ÇARLIK RUSYASI’NIN YAHUDİ POLİTİKASIAynı yılın Noelinde Varşova Kutsal Haç Kilisesinde yangın çıktığı şeklinde uyduruk birhaber yayılarak çıkarılan izdihamda yirmi dokuz kişi hayatını kaybetti. Ardından bu duyurununpanik yaratarak insanları soyma niyetiyle yapıldığı suçlamaları uyduruldu ve kilisede iki Yahudiyankesicinin suçüstü yakalandığı bildirildi.Tarihçiler, olayların Rus yetkilileri tarafından kışkırtıldığını, Rus güvenlik güçlerininYahudiler ile Polonyalılar arasında kargaşa çıkarmaya çalıştığını ve bu tür katliamların suikastlarsonrasında İmparatorluk’ta yaygınlaştığını savunuyorlar.Toplanan kalabalık Kutsal Haç Kilisesine bitişik sokaklardaki Yahudi iş yerlerine,mağazalara, konutlara saldırmaya başladı. Kargaşada
BAKÜ KOMUNÜ -3-Bakü Komünü 1917-1918 Rus Devriminde Milliyet ve SınıfPetrol sanayiinin gelişimi, Bakü’yü kısa süre içinde feodal topraklardakapitalist bir şehir durumuna getirdi ve köylü toplumla çevrilmiş proletaryavahasına dönüştürdü. Sanayi nedeniyle şehrin kendisi 19. yüzyılın sonundahızla büyümüştü. 1870’lerin ortalarında Bakü’de 15.000 kişi yaşarken 1913nüfus sayımına göre Transkafkasya’nın en büyük şehri olmuştu, şehrinmerkezinde 214.600, sanayi bölgesinde ise 119.300 kişi yaşıyordu. Bakünüfusu üç ayrı merkeze bölünmüştü. Merkez mahallelerde (Liman, Bayıl,İstasyon, Merkez ve Ermenikent) eğitim görmüş seçkinler, vasıflı işçiler
DEDE KORKUT HİKÂYELERİNDE ÇOBANDede Korkut Kitabı’nda iki hikâyede çoban kahraman tipimevcuttur: Salur Kazanun İvi Yağmalanduğı Boy ve Basat DepegöziÖldürdügi Boy. Bu hikâyelerin birincisinde çoban yardımcı kahramanrolündedir. Kazan Bey’den sonraki en önemli kahramandır. Şökli Melik’ebağlı düşmanlar Kazan Bey’in koyunlarını götürmek için Karaçuk Çoban’ınbekçiliğindeki ağıla baskın yaparlar. Onlar gelmeden evvel Karaçuk Çoban‘kara kaygılı vakıa’ görür. ‘Erenler evreni Karaçuk Çoban yanına ikikardeşini alarak kâfire karşı durur. İki kardeşi şehit olur. Karaçuk Çoban tekbaşına altı yüz kâfiri kırar. Olağanüstü